J Post a Comment. Rumusan Pancasila yang dikemukakan oleh Moh. Yamin sila kedua berbunyi . A. Peri kemanusiaan. B. Keadilan sosial. C. Musyawarah. D. Keadilan rakyat. Pembahasan: Mr. Mohammad Yamin mengusulkan dasar negara Indonesia merdeka yang intinya sebagai berikut.

Rumusan Pancasila menurut Moh Yamin disampaikan dalam sidang ke-1 BPUPKI. Berkaitan dengan hal tersebut, tentu menarik membahas terkait masing-masing rumusan tersebut. Seperti diketahui, proses perumusan Pancasila menjadi dasar negara dilakukan pada sidang BPUPKI Ke-1, Sidang Panitia 9, dan Sidang BPUPKI Ke-dua yg akhirnya disahkan menjadi dasar negara. Pancasila mempunyai makna yang sangat mendalam. Berkaitan dengan hal tersebut, tentu menarik membahas proses perumusan Pancasila menjadi dasar negara. Sidang pertama BPUPKI diadakan pada 28 Mei-1 Juni 1945. Sidang itu dibuka dengan sambutan dari wakil tentara pendudukan Jepang atau Dai Nippon, yang memberi nasihat agar BPUPKI mengadakan penyelidikan secara cermat berkaitan dengan dasar Indonesia merdeka. Sidang itu melibatkan Mohammad Yamin Moh Yamin, Soepomo dan Soekarno. Masing-masing pun menyampaikan rumusannya. Rumusan Pancasila Menurut Moh Yamin Dalam proses pendirian negara Indonesia, beberapa tokoh pun menyampaikan pemikiran dan pandangannya demi masa depan bangsa. Waktu, tenaga, pikiran pun dikontribusikan untuk kemajuan dan sempurnanya rumusan dasar negara. Tokoh-tokoh yang terlibat salah satunya adalah Moh Yamin. Ia adalah tokoh nasional yang banyak berkontribusi dalam sejarah tanah air. Moh Yamin mengusulkan dasar negara yang disampaikan pada 29 Mei 1945. Awalnya, ia menyampaikan dasar negara tersebut tidak secara tertulis. Kelima usulan dasar negara itu yakni Peri Kebangsaan, Peri Kemanusaiaan, Peri Ketuhanan, Peri Kerakyatan, dan Kesejahteraan Rakyat. Kemudian, ia pun menyampaikan usulan lainnya dalam gagasan tertulis. Berikut ini beberapa penjelasan rumusan Pancasila menurut Moh Yamin selengkapnya. Ketuhanan Yang Maha Esa. Kebangsaan Persatuan Indonesia. Rasa Kemanusiaan yang Adil dan Beradab. Kerakyatan yang dipimpin olh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Profil Moh Yamin Sebagai salah satu tokoh yang berkontribusi dalam pendirian negara Indonesia, ternyata Moh Yamin memiliki latar belakang yang menarik. Berikut ini penjelasan terkait profil Moh Yamin selengkapnya. Moh Yamin merupakan sosok yang memiliki nama dan gelar Prof. Mohammad Yamin, Moh Yamin merupakan sosok kelahiran Talawi, Sawahlunto, Sumatera Barat pada 24 Agustus 1903. Moh Yamin meninggal dunia pada 17 Oktober 1962 di Jakarta. Pada saat meninggal dunia, ia berusia 59 tahun. Moh Yamin beragama Islam. Ia lahir dari ayah bernama Tuanku Oesman Gelar Baginda Khatib dan ibu bernama Siti Saadah. Pada 1937, Moh Yamin menikahi Siti Sundari. Siti Sundari merupakan seorang putri bangsawan yang berasal dari Kadilangu, Demak, Jawa Tengah. Dari perkawinan tersebut, ia dikaruniai seorang putra bernama Dang Rahadian Sinayangsih Yamin. Dang Rahadian Sinayangsih Yamin kemudian menikah dengan Raden Ajeng Sundari Merto Amodjo yakni putri tertua dari Mangkunegoro VIII. Selama hidupnya, Moh Yamin pernah menduduki beberapa jabatan. Jabatan tersebut yakni Menteri Kehakiman Indonesia ke 6 pada 27 April 1951 hingga 14 Juni 1951. Kemudian Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia ke-8 pada 30 Juli 1953 hingga 12 Agustus 1955. Selanjutnya, ia pernah menjabat sebagai Menteri Penerangan Indonesia ke-14 pada 6 Maret 1962 hingga 17 Oktober 1962. Pendidikan Moh Yamin Berkaitan dengan pendidikannya, Moh Yamin menempuh pendidikan di Hollandsh-Inlandsche School atau HIS Palembang. Kemudian, ia melanjutkan pendidikannya di Algemeene Middelbare School AMS di Yogyakarta. Di AMS, Moh Yamin mempelajari terkait purbakala dan bahasa. Bahasa yang ia pelajari adalah bahasa Latin dan Kaei. Setelah lulus dari AMS, Yamin melanjutkan pendidikannya ke Leiden Belanda. Namun ia urungkan rencana itu karena Ayahnya meninggal dunia. Akhirnya, Moh Yamin pun melanjutkan pendidikannya di Rechtshoogeschool ke Batavia. Rechtshoogeschool adalah Sekolah Tinggi Hukum di Jakarta yang kini berubah nama menjadi Fakultas Hukum Universitas Indonesia. Pada 1932, ia pun memperoleh gelar Meester in de Rechten atau Sarjana Hukum. Karir Moh Yamin Moh Yamin memulai karirnya di bidang sastra dengan menjadi seorang penulis pada tahun 1920-an. Ia menciptakan karya pertamanya dengan bahasa melayu dalam jurnal Jong Sumatera. Beberapa karya awalnya masih terikat dalam bentuk bahasa Melayu klasik. Kemudian, pada 1922, Moh Yamin hadir sebagai penyair. Ia memiliki puisi dengan judul Tanah Air’. puisi itu merupakan puisi modern pertama yang pernah diterbitkan. Pada 28 Oktober 1928, himpunan puisi kedua milik Moh Yamin berjudul Tumpah Darahku’. Kemudian ia juga melahirkan karyanya dalam bentuk drama yang berjudul Ken Arok’ dan Ken Dedes’. Karya ini berdasarkan sejarah Jawa. Dalam bidang sastra, Moh Yamin menerbitkan karya sastra yang berbentuk drama, essai, novel sejarah, dan beberapa puisi. Moh Yamin juga menerbitkan karya terjemahan William Shakespeare tentang drama Julius Caesar dan Rabindranath Tagore. Selain di bidang sastra, Moh Yamin juga terlibat dalam karir politik. Sejak menjadi mahasiswa di Jakarta, ia bergabung dengan organisasi Jong Sumatera Bond dan menyusun ikrar Sumpah Pemuda yang kemudian dibacakan di Kongres Pemuda II. Selanjutnya setelah lulus, Moh Yamin menjadi salah satu anggota Partindo. Setelah partai itu bubar, ia mendirikan Gerindo bersama kawannya. Pada 1939 Moh Yamin dipilih menjadi anggota Volksraad. Pada 1942 hingga 1945, Yamin bertugas di PUTERA. Moh Yamin kemudian terpilih menjadi anggota BPUPKI. Selanjutnya setelah Ir. Soekarno ditetapkan sebagai Presiden, Moh Yamin pun beberapa kali menjabat dalam pemerintahan, seperti Menteri Kehakiman 1951-1952, Menteri Pengajaran, Pendidikan, dan Kebudayaan 1953–1955, Menteri Urusan Sosial dan Budaya 1959-1960, Ketua Dewan Perancang Nasional 1962, Ketua Dewan Pengawas IKBN Antara 1961–1962 dan Menteri Penerangan 1962-1963. Itulah penjelasan terkait rumusan Pancasila menurut Moh Yamin beserta profil singkatnya yang terdiri atas pendidikan, keluarga, karir di bidang sastra dan karyanya, serta karir di bidang politik dan jenjang karirnya di pemerintahan. Padasidang BPUPKI yang pertama, terdapat tiga tokoh nasional yang mengusulkan rumusan dasar negara, yaitu Muh. Yamin, Soepomo, dan Ir. Soekarno. Pancasila merupakan dasar negara dan ideologi bagi bangsa Indonesia. Pancasila pertama kali dirumuskan pada sidang BPUPKI tanggal 29 Mei 1945 hingga 1 Juni 1945. Kompas TV video sinau Selasa, 1 Juni 2021 1101 WIB - Pancasila pertama kali dirumuskan dalam Sidang Pertama BPUPKI 29 Mei 1945 - 1 Juni 1945. Dalam sidang tersebut, ada 3 tokoh yang memberikan usulan atau rumusan dasar negara, yaitu Mohammad Yamin, Dr. Soepomo, dan Ir. Soekarno. Mohammad Yamin adalah seorang sastrawan, sejarawan, budayawan, politikus, dan ahli hukum. Dalam pidatonya pada 29 Mei 1945, Moh. Yamin mengemukakan 5 dasar negara yaitu peri kebangsaan, peri kemanusiaan, peri ketuhanan, peri kerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Sedangkan dalam bentuk tertulis diusulkan 1. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. Kebangsaan Persatuan Indonesia 3. Rasa Kemanusiaan yang Adil dan beradab 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh Hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan 5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Selain Mohammad Yamin, gagasan dasar negara juga diusulkan Dr. Soepomo, yang dikenal sebagai tokoh ahli hukum dan pahlawan nasional Indonesia. Lima rumusan dasar negara Dr. Soepomo disampaikan dalam pidatonya pada 31 Mei 1945, yaitu 1. Persatuan 2. Kekeluargaan 3. Keseimbangan lahir dan batin 4. Musyawarah 5. Keadilan rakyat Ir. Soekarno juga menyampaikan gagasan dasar negara pada sidang yang digelar 1 Juni 1945. Ir. Soekarno memberikan 3 usulan, yakni Pancasila, Trisila, dan Ekasila. Rumusan Ekasila yang diusulkan berbunyi Gotong-royong. Sedangkan rumusan Trisila yang diusulkan berbunyi 1. Sosio – nasionalisme 2. Sosio – demokratis 3. Ke – tuhanan Sementara, rumusan Pancasila yang diusulkan yaitu 1. Kebangsaan indonesia – atau nasionalisme 2. Internasionalisme – atau peri-kemanusiaan 3. Mufakat – atau demokrasi 4. Kesejahteraan sosial 5. Ketuhanan Setelah melalui beberapa proses persidangan, Pancasila akhirnya bisa disahkan pada Sidang PPKI 18 Agustus 1945. Selanjutnya, disetujui bahwa Pancasila dicantumkan dalam Pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 sebagai dasar negara Indonesia yang sah.* Grafis Arief Rahman Sumber Kompas TV BERITA LAINNYA Jakarta-. Pancasila disahkan pada tanggal 18 Agustus 1945 oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI). Pengesahan Pancasila terjadi pada peristiwa sidang PPKI yang pertama. Rumusan Pancasila yang sah dan benar terdapat dalam pembukaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia tahun 1945 atau UUD 1945 alinea keempat. - Pancasila menjadi dasar negara Indonesia. Setiap tahunnya terdapat dua peringatan Pancasilan di Indoensia. Pertama pada tanggal 1 Juni yang menjadi Hari Lahir Pancasila dan setiap tanggal 1 Oktober yang menjadi Hari Kesaktian Pancasila untuk memeringati para pahlawan yang ini kita mengetahui bahwa di balik terciptanya Pancasila, terdapat tiga tokoh penting yang berperan dalam perumusan Pancasila. Namun kesimpulan yang dilanggengkan di era Orde Baru itu tidak tepat. Pengusul Pancasila dalam sidang pertama BPUPKI hanya satu orang, yakni Soekarno. Hal ini ditegaskan oleh Ketua BPUPK, dr. Radjiman Wediodiningrat dalam kata pengantar buku Lahirnja Pantjasila 1947 yang memuat pidato Soekarno pada 1 Juni juga oleh Wakil Ketua BPUPKI, RP Soeroso dalam peringatan Hari Lahir Pancasila 1 Juni 1964, juga oleh Bung Hatta dan Panitia Lima, serta segenap anggota BPUPKI. Baca juga Fungsi dan Peran Pancasila Mohammad Yamin Mohammad Yamin merupakan seorang sastrawan, sejarawan, budayawan, politikus, dan ahli hukum. Selama ini disebutkan bahwa dalam membuat rumusan Pancasila, Mohammad Yamin memberikan lima hal untuk bisa dijadikan dasar negara. Pertama diajukan secara lisan pada tanggal 29 Mei 1945 yang berisi Peri kebangsaan Peri kemanusiaan Peri ketuhanan Peri kerakyatan Kesejahteraan rakyat Kemudian hal tersebut berubah saat Mohammad Yamin menyampaikan rumusan dasar negara yang diajukan secara tertulis, yaitu Ketuhanan Yang Maha Esa Kebangsaan Persatuan Indonesia Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Namun dalam buku Uraian Pancasila 1977 dijelaskan bahwa pidato Yamin yang mengusulkan lima sila mirip Pancasila, bukanlah pidato yang disampaikan pada 29 Mei 1945 di sidang BPUPKI, melainkan teks draf pembukaan UUD yang ditulis Yamin untuk keperluan rapat Panitia Sembilan pada 22 Juni 1945. SEJARAHPERJUANGAN BANGSA INDONESIA BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Pancasila adalah dasar filsafat Negara republik Indonesia yang secara resmi di sahkan oleh PPKI pada tanggal 18 agustus 1945 dan tercantum dalam pembukaan UUD 1945, diundangkan dalam Berita Republik Indonesia tahun II No.7 bersama - sama batang tubuh UUD 1945. - Ir. Soekarno menjadi salah satu tokoh perumus dasar negara dalam sidang pertama Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia BPUPKI pada 29 Mei hingga 1 Juni 1945 selain Mohammad Yamin dan Soepomo. Lantas, apa isi rumusan dasar negara menurut Soekarno yang merupakan sejarah awal lahirnya Pancasila?BPUPKI berperan penting dalam sejarah kemerdekaan Republik Indonesia. BPUPKI bertugas untuk menyelidiki hal-hal penting dan menyusun rencana persiapan kemerdekaan Indonesia, serta terkait erat dengan lahirnya Pancasila sebagai dasar negara. Salah satu pembahasan dalam sidang BPUPKI adalah perumusan dasar negara Pancasila. Ketua BPUPKI, yakni dr. Radjiman Wedyodiningrat pada pidato awal sidang pertama, menyatakan bahwa untuk mendirikan Indonesia merdeka diperlukan suatu dasar negara. Beberapa tokoh mengusulkan rumusan dasar negara. Rumusan yang diusulkan memiliki perbedaan satu dengan yang lain. Namun, rumusan-rumusan tersebut punya persamaan dari segi materi dan semangat yang menjiwainya. Pandangan para pendiri negara tentang rumusan dasar negara disampaikan berdasarkan sejarah perjuangan bangsa dan dengan melihat pengalaman bangsa lain tetapi tetap berakar kepada kepribadian dan gagasan besar dari bangsa Indonesia sendiri. Usulan mengenai dasar Indonesia merdeka dalam sidang pertama BPUPKI secara berurutan dikemukakan oleh Mohammad Yamin, Soepomo, dan Ir. juga Sidang BPUPKI Pertama Soal Dasar Negara Kronologi Sejarah & Tokoh Peran Tokoh Sejarah Perumus Dasar Negara Pancasila di Sidang BPUPKI Sejarah Hasil Sidang BPUPKI Kedua Tanggal, Tujuan, Agenda, Anggota Rumusan Dasar Negara Menurut Ir. Soekarno Lahirnya Pancasila Dalam sidang pertama BPUPKI pada 1 Juni 1945, Ir. Soekarno menyampaikan ihwal “Dasar Indonesia Merdeka" dan memperkenalkan istilah Pancasila atau lima sila. Tanggal inilah yang kemudian diperingati sebagai Hari Lahir Pancasila. Rumusan Soekarno berbentuk philosophische grondslag atau weltanschauung. Philosophische Grondslag atau Weltanschauung adalah fundamen, filsafat, pikiran, jiwa, hasrat yang sedalam-dalamnya untuk di atasnya didirikan Indonesia merdeka yang kekal dan abadi. Negara Indonesia yang kekal abadi itu, menurut Ir. Soekarno, dasarnya adalah Pancasila. Rumusan dasar negara yang diusulkan Ir. Soekarno adalah sebagai berikut Kebangsaan Indonesia Internasionalisme atau peri kemanusiaan Mufakat atau demokrasi Kesejahteraan sosial Ketuhanan yang berkebudayaan Baca juga Nilai Kebersamaan dalam Sejarah Perumusan Dasar Negara Pancasila Siapa Sajakah Anggota BPUPKI yang Mengusulkan Rumusan Dasar Negara? Urutan Proses Perumusan Pancasila sebagai Dasar Negara dari BPUPKI Ir. Soekarno menyampaikan bahwa kelima dasar negara tersebut tidak diberi nama Panca Dharma, melainkan Pancasila. Sila artinya asas atau dasar dan di atas kelima dasar itulah mendirikan negara Indonesia yang kekal dan abadi. Setelah selesai menyampaikan gagasan dasar negara, masih terdapat perbedaan pendapat yang cukup tajam antara kubu nasionalis dan kubu agamis. Salah satu hal yang diperdebatkan adalah tentang bentuk negara, antara negara kebangsaan atau negara Islam. Menyikapi hal tersebut, dibentuklah Panitia Sembilan guna menemukan jalan tengah dalam perumusan dasar negara. Panitia Sembilan terdiri dari Ir. Soekarno, Mohammad Hatta, Achmad Soebardjo, Mohammad Yamin, KH Wahid Hasjim, Abdoel Kahar Moezakir, Abikusno Tjokrosoejoso, Haji Agus Salim, dan juga Apa Hubungan Piagam Jakarta dengan Pembukaan UUD 1945? Semangat Tokoh Bangsa Merumuskan Pancasila sebagai Dasar Negara Beda Isi Piagam Jakarta dengan Pancasila dan Sejarah Perubahannya Piagam Jakarta sebagai Cikal-Bakal Dasar Negara Pancasila Pada 10-16 Juli 1945, sidang kedua BPUPKI diadakan. Ir. Soekarno membuka sidang dengan membaca laporannya tentang "hasil inventarisasi usul dan pendapat para anggota BPUPKI" dan "usaha mencari jalan tengah atas perbedaan golongan Islam dan Nasionalis."Akhirnya tercapailah rumusan dasar negara pada 22 Juni 1945. Dasar negara inilah yang dikenal sebagai Piagam Jakarta Jakarta Charter yang isinya adalah sebagai berikut Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan Syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya Kemanusiaan yang adil dan beradab Persatuan Indonesia Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Setelah merumuskan dasar negara, BPUPKI dibubarkan pada 7 Agustus 1945 dan dilanjutkan oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia PPKI yang kemudian berhasil mewujudkan proklamasi tanggal 17 Agustus juga Sejarah Hasil Sidang PPKI Pertama Tokoh, Kapan, dan Isi Rumusan Sejarah BPUPKI dan Kaitannya dengan Dasar Negara Pancasila Proses Pembentukan BPUPKI Tokoh & Rumusan Dasar Negara Pancasila Akan tetapi, sila pertama Piagam Jakarta dinilai belum mewakili aspirasi seluruh umat beragama di Indonesia. Maka, dalam sidang PPKI tanggal 18 Agustus 1945, persoalan ini pun dibahas dengan melibatkan beberapa tokoh akhirnya disepakati bahwa salah satu isi Piagam Jakarta yang berbunyi "Ketuhanan dengan Kewajiban Menjalankan Syariat Islam bagi Pemeluk-pemeluknya" diganti menjadi "Ketuhanan yang Maha Esa" yang kemudian ditetapkan sebagai sila pertama Pancasila sebagai Dasar Negara Republik Indonesia adalah sebagai berikut Ketuhanan yang Maha Esa; dilambangkan dengan bintang. Kemanusiaan yang Adil dan Beradab; dilambangkan dengan rantai. Persatuan Indonesia; dilambangkan dengan pohon beringin. Kerakyatan yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan; dilambangkan dengan kepala banteng. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia; dilambangkan dengan padi dan kapas. Baca juga Hasil Sidang PPKI Kedua Sejarah, Tanggal, Tokoh, Isi & Rumusan Hari Lahir Pancasila 1 Juni Sejarah, Asal Usul dan 3 Tokoh Penting Siapa Saja Tokoh-Tokoh Daerah yang Jadi Anggota PPKI? - Pendidikan Kontributor Nurul AzizahPenulis Nurul AzizahEditor Iswara N Raditya
13 Rumusan Pancasila yang dikemukakan Moh. Yamin sila kedua berbunyi A. Peri Kemanusiaan C. Peri Ketuhanan B. Musyawarah D. Keadilan Rakyat 14. Nilai keteladanan para tokoh perumus Pancasila yang dapat diteladani adalah A. kekeluargaan, menghargai perbedaan dan musyawarah B. toleransi, musyawarah dan kekeluargaan
- Perumusan dasar negara atau Pancasila melalui Badan Penyelidik Usaha-Usaha Persiapan Kemerdekaan Indonesia atau BPUPKI 1945 salah satunya dilakukan oleh Mohammad BPUPKI atau Dokuritsu Zyunbi Tyoosakai dibentuk oleh pemerintah Jepang pada tanggal 28 Mei 1945 untuk menyelidiki usaha-usaha persiapan kemerdekaan. BPUPKI secara resmi dilantik oleh pemerintah Jepang dengan beranggotakan 62 enam puluh dua orang yang terdiri dari tokoh bangsa Indonesia dan 7 tujuh orang anggota perwakilan dari Jepang. BPUPKI diketuai oleh Dr. Radjiman Wedyodiningrat, dengan dua wakil ketua yaitu Ichibangase Yosio Jepang dan Soeroso. BPUPKI menyelenggarakan sidang sebanyak 2 kali. Sidang resmi yang pertama dilaksanakan pada tanggal 29 Mei sampai dengan 1 Juni 1945 dan membahas tentang Dasar Negara. Kemudian sidang kedua dilaksanakan pada tanggal 10 sampai dengan 17 Juni 1945 yang membahas mengenai rancangan UUD. Pada pidato awal sidang pertama, ketua BPUPKI menyatakan bahwa untuk mendirikan Indonesia yang merdeka diperlukan suatu dasar negara. Dasar Negara itu sendiri merupakan pondasi berdirinya sebuah Negara sehingga terlebih dahulu harus disusun dengan sekuat mungkin. Dalam mengawali rapat besar yang diselenggarakan oleh BPUPKI pada tanggal 29 Mei 1945, Dr. Radjiman Wedyodiningrat meminta para anggota BPUPKI untuk membahas terkait dengan “dasar negara” yang nantinya akan menjadi dasar Indonesia Merdeka. Berdasarkan hal tersebut, dalam sidang pertama BPUPKI yang telah diselenggarakan, terdapat beberapa tokoh yang mengemukakan usulan mengenai dasar negara Indonesia merdeka, antara lain seperti Mohammad Yamin, Soepomo, dan Ir. Soekarno. Meskipun terdapat beberapa perbedaan, rumusan dasar negara yang diusulkan oleh para tokoh tersebut tetap mempunyai persamaan dari beberapa Pancasila Menurut Mohammad Yamin Mr. Mohammad Yamin menjadi orang pertama yang mengusulkan rancangan dasar negara Indonesia dengan mengatakan bahwa “…rakyat Indonesia mesti mendapat dasar negara yang berasal dari peradaban Kebangasaan Indonesia ; orang timur pulang kepada kebudayaan timur.” “…kita tidak berniat, lalu akan meniru sesuatu susunan tata Negara negeri haram. Kita bangsa Indonesia masuk yang beradab dan kebudayaan kita beribu-ribu tahun umurnya.” Risalah sidang, halaman 12.Mengutip modul PKN SMA Kelas VIII 2017, pada saat berpidato, Mohammad Yamin menyampaikan usulan secara lisan terkait dengan lima dasar negara Indonesia, yaitu Peri Kebangsaan Peri Kemanusiaan Peri Ketuhanan Peri Kerakyatan Kesejahteraan Sosial Namun setelah berpidato, Mohammad Yamin menyampaikan konsep mengenai dasar negara Indonesia Merdeka secara tertulis kepada ketua sidang yang berbeda dengan isi pidato sebelumnya. Secara tertulis, Asas dan dasar Indonesia Merdeka menurut Mohammad Yamin adalah sebagai berikut Ketuhanan Yang Maha Esa. Kebangsaan persatuan Indonesia. Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan / perwakilan. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Baca juga Urutan Proses Perumusan Pancasila sebagai Dasar Negara dari BPUPKI Apa Manfaat Dasar Negara bagi Sebuah Bangsa dan Sejarah Pancasila? Isi Rumusan Dasar Negara Pancasila Ir. Soekarno dalam Sidang BPUPKI - Pendidikan Kontributor Ririn MargiyantiPenulis Ririn MargiyantiEditor Maria Ulfa
\n \nrumusan pancasila yang dikemukakan oleh moh yamin sila kedua berbunyi
Berikutini rumusan Pancasila oleh tiga tokoh Nasional: Rumusan Mohammad Yamin. Baca Juga: Materi PKn Kelas 7 Bab 1: Rumusan Pancasila dalam Naskah Piagam Jakarta. Mohammad Yamin adalah seorang sastrawan, budayawan, politikus, dan ahli hukum yang memiliki banyak peran penting untuk Indonesia. Berikut rumusan Pancasila dari Mohammad Yamin untuk
Sebelum Pancasila disepakati sebagai dasar negara, para tokoh nasional punya rumusan tersendiri. Berikut berasal dari bahasa Sansekerta dan merupakan gabungan dari dua kata, yakni panca yang artinya lima’ dan sila yang artinya dasar”. Istilah Pancasila ini diprakarsai oleh Soekarno pada Sidang BPUPKI 1 Juni 1945 sebagai nama atas lima prinsip dasar negara. Namun, yang perlu diketahui, sebelum sampai pada kesepakatan Pancasila, ada tiga rumusan dasar negara yang dikemukakan oleh para tokoh Dasar Negara Moh. YaminMr. Muhammad Yamin atau yang dikenal dengan Moh. Yamin merupakan salah satu tokoh nasional yang memberi gagasan dalam pembentukan dasar negara. Moh. Yamin menjadi tokoh pertama yang mengawali sesi paparan tentang dasar negara Indonesia merdeka pada 29 Mei 1945, dalam sidang BPUPKI yang Sejarah Kemendikbud dalam Kisah Pancasila menerangkan bahwa Moh. Yamin membuka paparannya dengan kisah sejarah kuno Nusantara, uraian sejumlah teori politik, dan ditutup dengan sajak enam baik yang berjudul Republik jugaSejarah Lambang Keadilan di Indonesia Themis hingga BeringinPerlu Memperkuat SIstem Presidensial Secara BersamaWujud Penerapan Sila Ketiga Pancasila dalam UUD 1945Terkait konsep dasar negara, Moh. Yamin merumuskan lima sila yang tidak diberi julukan atau nama. Adapun 5 rumusan dasar negara menurut Moh. Yamin adalahPeri Kebangsaan;Peri Kemanusiaan;Peri Ketuhanan;Peri Kerakyatan; danKesejahteraan lanjut, secara singkat tafsir rumusan dasar negara Moh. Yamin adalah sebagai Kebangsaan adalah gagasan bahwa Indonesia selayaknya didirikan atas dasar sifat bangsa menurut adat istiadat, tidak mencontek dari luar Kemanusiaan adalah pengakuan hukum sedunia atas bangsa Indonesia sebagai bangsa yang setara dengan bangsa Ketuhanan adalah kondisi di mana bangsa Indonesia adalah bangsa yang beradab luhur dan peradabannya melibatkan Tuhan YME; atau bangsa yang hendaknya Kerakyatan adalah dasar musyawarah atau semua yang menyangkut kehidupan negara selayaknya dimusyawarahkan; negara harus disusun atas demokrasi sehingga tidak boleh dipimpin seorang pemimpin saja, namun juga melibatkan dialog dengan masyarakat Rakyat sama halnya dengan keadilan sosial atau Indonesia yang merdeka nantinya akan menjadi suatu “Negara Kesejahteraan Baru”.Rumusan Dasar Negara SoepomoPada hari ketiga sidang pertama BPUPKI, tepatnya pada 31 Mei 1945, Soepomo menyampaikan pandangannya tentang dasar negara dan menegaskan bahwa Indonesia yang merdeka hendaknya disusun atas sifat khas bangsanya sendiri.
view mkdu 4111 at terbuka university. pancasila pancasila rumusan pancasila oleh moh yamin kelompok 2 : 1.ananda ayum 2.laras lupitasari 3.melinda 4.filyan mega 5.nindita
SEJARAH perumusan dasar negara Pancasila hingga kini masih sering disalahpahami, akibat proses manipulasi historiografi Pancasila di masa lalu. Akibatnya, meskipun telah terbit Keputusan Presiden Nomor 24 Tahun 2016 tentang Hari Lahir Pancasila, yang meluruskan sejarah tersebut; masyarakat masih belum mendapatkan informasi valid dan seragam. Hal itu terdapat di beberapa materi. Buku Guru PPKn tahun 2018, misalnya, masih menulis sejarah perumusan Pancasila dengan konstruksi historis yang tidak benar. Demikian pula dalam informasi yang beredar di media. Laporan berjudul “Sejarah Singkat Perumusan Pancasila, Ada 3 Tokoh yang Berikan Usulan” penulis Anisa Rizki Febriani, terbit 19 Juli 2022 misalnya, menulis sejarah tersebut dengan tidak tepat. Ketidaktepatan ini didasarkan pada referensi buku Pasti Bisa Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan untuk SMP/MTs Kelas VII. Ketidaktepatan yang sama juga terdapat dalam dua artikel di yaitu yang berjudul Sejarah Perumusan Pancasila 8 Agustuts 2021 dan Kilas Balik Peran 3 Tokoh Nasional dalam Perumusan Pancasila 1 Juni 2022.Baca juga Sejarah Perumusan Pancasila Seperti apakah penulisan sejarah perumusan Pancasila yang tidak tepat itu? Disebutkan bahwa terdapat tiga tokoh yang mengusulkan Pancasila. Tiga tokoh itu adalah Mr. Muhammad Yamin, Mr. Soepomo, dan Ir. Soekarno. Dalam kronologi sidang pertama Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan BPUPK yang berlangsung pada 29 Mei hingga 1 Juni 1945, Yamin berpidato pada 29 Mei, Soepomo pada 31 Mei, dan Soekarno pada 1 Juni 1945. Dalam konstruksi sejarah yang tidak tepat itu, dinyatakan bahwa Yamin mengusulkan dua rumusan Pancasila, yakni rumusan yang disampaikan secara lisan melalui pidatonya, serta rumusan tertulis. Rumusan lisan berisi; perikebangsaan, perikemanusiaan, periketuhanan, perikerakyatan, dan kesejahteraan rakyat. Sedangkan rumusan yang tertulis dalam konon lampiran UUD 1945 berisi; Ketuhanan Yang Maha Esa, Kebangsaan persatuan Indonesia, Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab, Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan, serta Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Sementara itu, Soepomo yang berpidato pada 31 Mei 1945 dikonstruksikan mengusulkan lima sila, yakni; persatuan, kekeluargaan, keseimbangan lahir batin, musyawarah, dan keadilan rakyat. Sedangkan Soekarno yang berpidato pada 1 Juni 1945, seperti sudah diketahui mengusulkan lima sila, yakni; kebangsaan, internasionalisme perikemanusiaan, musyawarah demokrasi, kesejahteraan sosial, dan Ketuhanan Yang Maha Esa. Bung Karno lalu menamai kelima prinsip itu sebagai Pancasila, yakni lima prinsip atau sendi dari dasar negara. Sumber tak otentik Pertanyaannya, benarkah penulisan sejarah seperti itu? Tidak benar! Artinya, Yamin dan Soepomo tidak mengusulkan lima sila yang mirip Pancasila. Siapakah yang menyatakan bahwa kedua tokoh itu tidak mengusulkan lima sila seperti ditulis dalam penulisan sejarah tersebut. Yang menyatakan itu adalah mantan anggota Panitia Sembilan perumus Pancasila Piagam Jakarta yang tergabung dalam Panitia Lima. Panitia Lima berisi; Mohammad Hatta, AA Maramis, Achmad Soebardjo mantan anggota Panitia Sembilan, Abdul Ghaffar AG Pringgodigdo mantan Wakil Kepala Tata Usaha BPUPK, dan Sunario mantan aktivis pergerakan nasional. Panitia Lima dibentuk oleh Presiden Soeharto pada tahun 1975 untuk menyusun “tafsir resmi” Pancasila menurut perumus Pancasila. Melalui buku Uraian Pancasila 1977 78-79, Panitia Lima menegaskan bahwa pidato Yamin yang mengusulkan lima sila mirip Pancasila, bukanlah pidato yang disampaikan pada 29 Mei 1945 di sidang BPUPK, melainkan teks draf pembukaan UUD yang ditulis Yamin untuk keperluan rapat Panitia Sembilan pada 22 Juni 1945. Yamin menulis draf pembukaan tersebut atas perintah Ketua Panitia Sembilan, yakni Soekarno. Baca juga Mohammad Yamin, Salah Satu Sosok Penting di Balik Sumpah Pemuda Karena tugas Panitia Sembilan adalah merumuskan kembali pidato Soekarno tentang Pancasila pada 1 Juni 1945 menjadi dasar negara, dimana teks Pancasila akan dimasukkan ke dalam Pembukaan UUD, maka Soekarno meminta Yamin menulis sila-sila Pancasila di dalam draf pembukaan UUD tersebut. Itulah yang membuat Yamin menulis lima sila, yakni perikebangsaan, perikemanusiaan, periketuhanan, perikerakyatan, dan kesejahteraan rakyat di dalam draf pembukaan tersebut. Menurut Panitia Lima, karena terlalu panjang, maka draf pembukaan UUD karya Yamin ditolak oleh Panitia Sembilan. Panitia ini lalu menulis naskah Pembukaan UUD yang baru dan pendek, yang lalu kita kenal dengan Piagam Panitia Lima, ternyata draf pembukaan UUD karya Yamin masih disimpan Yamin, lalu dimuat ke dalam buku Naskah Persiapan UUD 1945 yang terbit tahun 1959. Yamin memuat draf pembukaan itu sebagai pengganti notulensi asli pidatonya pada 29 Mei 1945 yang tidak mengusulkan Pancasila. Berdasarkan teks draf pembukaan UUD yang memuat lima sila mirip Pancasila inilah, sebagian pihak lalu menyimpulkan bahwa Yamin telah mengusulkan Pancasila terlebih dahulu daripada Soekarno. Pembuat kesimpulan ini awalnya ialah sejarawan Prof. Nugroho Notosusanto dalam karyanya, Naskah Proklamasi yang Otentik dan Rumusan Pancasila yang Otentik 1979 dan Proses Perumusan Pancasila Dasar Negara 1981. Kesimpulan Prof. Nugroho menciptakan polemik pada saat itu, sebab keaslian otentisitas pidato Yamin dalam buku Naskah Persiapan UUD telah ditolak oleh para perumus Pancasila yang tergabung dalam Panitia Lima. Buku Panitia Lima, yakni Uraian Pancasila terbit tahun 1977 dan telah menyatakan bahwa pidato Yamin tidak otentik, sedangkan buku-buku karya Prof. Nugroho baru terbit tahun 1979-1981. Lalu bagaimana dengan usulan Pancasila secara tertulis yang ditulis Yamin dalam lampiran UUD yang dimuat di buku Naskah Persiapan UUD? Usulan tertulis tersebut juga tidak asli, karena Yamin, dalam pidato 29 Mei 1945 juga tidak menyampaikan lampiran draf UUD. Artinya, lampiran UUD yang di dalamnya terdapat rumusan Pancasila yang sangat mirip dengan Pancasila resmi, baru Yamin tulis dan lampirkan dalam buku Naskah Persiapan UUD yang terbit tahun 1959 AB Kusuma, 2016 11. Pertanyaannya, seperti apakah pidato asli Yamin di tanggal 29 Mei 1945? Notulensi asli pidato Yamin telah hilang, karena arsip risalah sidang BPUPK-PPKI yang dipinjam oleh Yamin dari AG Pringgodigdo pada akhir tahun 1950 tidak dikembalikan oleh Yamin. Baru pada tahun 1990, arsip tersebut ditemukan di perpustakaan Puri Mangkunegaran milik menantu Yamin, Raden Ayu Retno Satuti. Akan tetapi notulensi asli pidato Yamin hilang. Saat ini, arsip tersebut telah dikembalikan ke Arsip Nasional Republik Indonesia ANRI. Untunglah terdapat arsip lain milik Abdul Karim AK Pringgodigdo yang awalnya dirampas oleh tentara Belanda ketika agresi militer, tetapi telah dikembalikan ke ANRI pada tahun 1989. Dalam arsip tersebut, notulensi asli pidato Yamin masih tersimpan. Di notulensi yang pendek itu, Yamin hanya mengusulkan “dasar-dasar yang tiga”, yakni permusyawaratan, perwakilan dan kebijaksanaan. Tiga nilai ini, dalam tulisan lima sila di buku Naskah Persiapan UUD, dimasukkan oleh Yamin sebagai sub-bab dari sila perikerakyatan. Artinya, meskipun mengusulkan tiga nilai, namun tiga nilai itu hanya mewakili satu sila, yakni kerakyatan demokrasi AB Kusuma, 2017 58. Lalu bagaimana dengan Soepomo? Soepomo juga tidak mengusulkan dasar negara dalam bentuk lima nilai yang mirip dengan Pancasila, sebagaimana ditulis dalam penulisan sejarah yang tidak akurat. Sebab sejak awal, Soepomo memang tidak ingin berbicara mengenai dasar negara, melainkan mengenai pengertian teori negara. Ia mengajukan teori negara integralistik sebagai jalan tengah antara teori negara individual liberal dan komunistik. Risalah Sidang BPUPKI-PPKI, 1995 33. Lalu darimanakah lima sila Soepomo itu? Lima sila tersebut diambil secara acak dari pidato Soepomo selama Orde Baru, untuk menunjukkan seolah-olah, Soepomo juga mengusulkan Pancasila. Hal ini juga disebabkan oleh buku Naskah Persiapan UUD suntingan Yamin yang hanya memuat pidato tiga tokoh, yakni Bung Karno, Yamin, dan Soepomo. Padahal selama 29 Mei-1 Juni 1945, terdapat 39 tokoh yang berpidato tentang dasar negara. Bukan hanya tiga tokoh, termasuk Bung Hatta yang berpidato tentang hubungan agama dan negara selama satu jam pada 30 Mei 1945. Hanya saja, meskipun terdapat 38 pembicara yang mencoba mengusulkan dasar negara, hanya Soekarno yang berpidato tentang Pancasila, dan hanya usulan Pancasila oleh Soekarno yang diterima secara aklamasi oleh sidang BPUPK. Siapakah yang menyatakan bahwa hanya Soekarno yang mengusulkan Pancasila? Muhammad Yamin sendiri! Yamin menegaskan bahwa Pancasila lahir pada 1 Juni 1945 melalui pidato Soekarno. Penegasan ini disampaikan Yamin dalam pidato peringatan Hari Lahir Pancasila 1 Juni yang diadakan pada tanggal 5 Juni 1958, serta disampaikan Yamin pada Seminar Pantjasila I di Yogyakarta pada 1959. Penegasan ini juga ditulis Yamin dalam jilid kedua dan ketiga dari buku Naskah Persiapan UUD 1945 1959. Jadi, ketika buku Naskah Persiapan UUD Jilid Pertama dijadikan sebagai sumber untuk menyatakan bahwa Yamin telah mengusulkan Pancasila pada 29 Mei 1945. Maka di Jilid Kedua dan Ketiga buku tersebut, Yamin menegaskan bahwa Pancasila lahir pada 1 Juni 1945 melalui pidato Bung Karno. Artinya, kesimpulan yang menyatakan bahwa Yamin telah mengusulkan Pancasila, telah ditolak oleh Yamin sendiri sejak tahun 1958! Materi BPIP Dengan demikian, berdasarkan fakta historis yang otentik tersebut, maka pengusul Pancasila dalam sidang pertama BPUPK hanya satu orang, yakni Soekarno. Hal ini ditegaskan oleh Ketua BPUPK, dr. Radjiman Wediodiningrat dalam kata pengantar buku Lahirnja Pantjasila 1947 yang memuat pidato Soekarno pada 1 Juni 1945. Ditegaskan juga oleh Wakil Ketua BPUPK, RP Soeroso dalam peringatan Hari Lahir Pancasila 1 Juni 1964, juga oleh Bung Hatta dan Panitia Lima, serta segenap anggota BPUPK. Oleh karena itu, kronologi perumusan Pancasila tidak berawal dari tanggal 29 Mei pidato Yamin, tanggal 31 Mei pidato Soepomo, baru tanggal 1 Juni 1945 pidato Soekarno. Akan tetapi berawal dari pidato 1 Juni Soekarno, perumusan Piagam Jakarta 22 Juni 1945, serta finalisasi Pancasila pada sidang Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia PPKI, 18 Agustus 1945. Kronologi kelahiran, perumusan dan finalisasi Pancasila ini telah ditegaskan oleh Keppres Nomor 24 Tahun 2016 tentang Hari Lahir Pancasila. Serta telah ditulis dalam Materi Dasar Pembinaan Ideologi Pancasila oleh Badan Pembinaan Ideologi Pancasila BPIP RI. Penulisan sejarah perumusan Pancasila yang valid ini juga telah ditulis dalam buku ajar Pendidikan dan Pembinaan Ideologi Pancasila yang disusun oleh BPIP, bersamaan dengan penghidupan pendidikan Pancasila di semua jenjang pendidikan. Dapatkan update berita pilihan dan breaking news setiap hari dari Mari bergabung di Grup Telegram " News Update", caranya klik link kemudian join. Anda harus install aplikasi Telegram terlebih dulu di ponsel.

Pacasilasebagai dasar negera Indonesia dirumuskan oleh tiga tokoh nasional Indonesia yakni Mohammad Yamin, Soepomo, dan Soekarno Jumat, 9 April 2021 10:18 WIB Penulis: Arif Fajar Nasucha

Berikut adalah isi rumusan Pancasila yang diusulkan oleh Mohammad Yamin, Dr. Soepomo dan Ir. Soekarno. Sabtu, 15 Mei 2021 1209 WIB adalah isi rumusan Pancasila yang diusulkan oleh Mohammad Yamin, Dr. Soepomo dan Ir. Soekarno. 2. Peri Kemanusiaan 3. Peri ke-Tuhanan 4. Peri Kerakyatan 5. Kesejahteraan Rakyat Lalu, saat disampaikan dalam bentuk tertulis, rumusan yang diajukan adalah 1. Ketuhanan Yang Maha Esa 2. Kebangsaan Persatuan Indonesia 3. Rasa kemanusiaan yang adil dan beradab 4. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan 5. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Dr. Soepomo Dr. Soepomo mengusulkan 5 rumusan untuk dijadikan dasar negara, yaitu 1. Persatuan 2. Kekeluargaan 3. Keseimbangan lahir dan batin
2 Masing-masing rumusan dijiwai oleh semangat yang sama. 3. Rumusan yang diusulkan berbeda. 4. Diksi yang digunakan dalam setiap rumusan berbeda. 5. Urutan sila-sila yang diusulkan berbeda. 6. Jumlah rumusan yang diusulkan berbeda. Moh Yamin total rumusan 10 (5 tertulis dan 5 lisan), Soepomo dan Soekarno masing-masing 5 rumusan.
Berbicara tentang dasar negara, terdapat perbedaan dan persamaan antara beberapa usulan rumusan dasar negara yang pernah diajukan oleh para tokoh bangsa. Tokoh bangsa yang pernah merumuskan dasar negara Indonesia adalah Moh. Yamin, Soepomo, dan Ir. Soekarno. Para tokoh beberapa kali melakukan fase perbaikan ketika merumuskan dasar negara yang kita namakan Pancasila itu baru kemudian ditetapkan rumusan resmi seperti yang bisa kita lihat sekarang ini. Jika diperhatikan lebih teliti, terdapat perbedaan dan persamaan usulan rumusan dasar negara ketika itu dengan rumusan dasar negara yang ada sekarang ini. Perbedaan tersebut menandakan adanya dinamika dalam proses perumusan dasar negara tersebut. Jika kita memperhatikan rumusan dasar negara yang ada sekarang, maka kita akan melihat dasar negara tersebut terumuskan secara sangat sederhana. Namun, dibalik kesederhanaan itu terkandung makna yang sangat dalam tentang nilai-nilai yang berhubungan dengan pandangan hidup bangsa Indonesia yang menjiwai semua aspek kehidupan masyarakatnya. Nilai-nilai tersebut antara lain; nilai ketuhanan, sosial kemasyarakatan, gotong royong, permusyawaratan, dan keadilan. Semua nilai tersebut telah lama ada dan tumbuh dalam kehidupan masyarakat, jauh sebelum bangsa ini terbentuk. Jadi, persamaan yang timbul dalam usulan rumusan dasar negara menunjukkan semangat persatuan dari para tokoh bangsa perumus dasar negara. Sedangkan, timbulnya perbedaan dalam usulan rumusan dasar negara tersebut adalah bagian dari tahapan proses pencarian yang dilewati oleh para tokoh bangsa sebelum mencapai kesepakatan bersama. Nah, pada kesempatan ini kita akan memberikan ulasan seputar persamaan dan perbedaan usulan rumusan dasar negara Indonesia, selamat membaca. Persamaan Usulan Rumusan Dasar Negara Adapun persamaan-persamaan yang timbul dalam rumusan dasar negara adalah sebagai berikut Dari segi tujuan, terdapat persamaan di antara rumusan dasar negara tersebut. Rumusan dasar negara sebagai cikal bakal dasar negara memiliki tujuan yang sama, yaitu sebagai dasar hukum dalam sistem pemerintahan dan kenegaraan Indonesia. Persamaan selanjutnya terletak pada jumlah poin atau butir dasar negara. Rumusan dasar negara yang diusulkan masing-masing berjumlah 5 butir. Kelimanya diusulkan sebagai pijakan utama untuk dasar negara. Selanjutnya, persamaan usulan rumusan dasar negara dapat kita temukan juga pada kata “ketuhanan” dalam setiap rumusannya. Jika kita perhatikan antara rumusan dasar negara dengan dasar negara yang ada sekarang, masing-masing memuat kata “ketuhanan” di dalamnya. Hal ini menunjukkan bahwa para tokoh bangsa perumus dasar negara sangat menyadari tentang kebesaran Tuhan sebagai pemberi kekuatan dalam proses kemerdekaan Indonesia. Persamaan usulan rumusan dasar negara yang terakhir adalah terletak pada kata “berkebangsaan internasional”. Hal ini menunjukkan bahwa para tokoh bangsa perumus dasar negara mengusulkan agar Indonesia menjadi bangsa yang turut serta dalam kehidupan Internasional bersama bangsa-bangsa lainnya di dunia. Perbedaan Usulan Rumusan Dasar Negara Selain persamaan seperti yang telah kita ulas di atas, terdapat pula perbedaan dalam usulan rumusan dasar negara Indonesia. Perbedaan tersebut antara lain sebagai berikut Perbedaan pertama dalam usulan rumusan dasar negara bisa kita lihat dari ungkapan atau kalimat Ketuhanan dalam rumusan Piagam Jakarta. Dalam piagam tersebut, kalimat yang digunakan adalah “Ketuhanan dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluk-pemeluknya”. Bisa kita lihat bahwa, rumusan kalimat ini hanya berfokus pada 1 golongan/agama saja, yaitu Islam. Para tokoh bangsa sepakat untuk menggunakan kalimat yang lebih universal yang dapat mewakili semua agama/golongan di indonesia. Maka, digunakanlah konsep ketuhanan dengan rumusan kalimat yang baru, yaitu “Ketuhanan Yang Maha Esa”. Hal inilah yang disepakati oleh para tokoh bangsa dan terus digunakan hingga kini. Perbedaan usulan rumusan dasar negara yang kedua dapat kita temukan pada cara-cara para tokoh bangsa dalam memaknai Pancasila tersebut. Moh. Yamin berpandangan bahwa Pancasila merupakan lima dasar negara yang menjadi panduan aturan atas perilaku manusia yang baik. Sedangkan, Bung Karno melihat Pancasila sebagai jiwa dari seluruh rakyat Indonesia yang telah lama tumbuh dalam masyarakat Indonesia dan menjadi falsafah hidup bangsa. Demikianlah uraian tentang Perbedaan dan Persamaan Usulan Rumusan Dasar Negara, semoga bermanfaat. Perbedaan dan Persamaan Usulan Rumusan Dasar Negara 2017-04-02T073300-0700 Rating Diposkan Oleh Author Ilmusiana .
  • 2pgjcor60w.pages.dev/968
  • 2pgjcor60w.pages.dev/881
  • 2pgjcor60w.pages.dev/637
  • 2pgjcor60w.pages.dev/486
  • 2pgjcor60w.pages.dev/597
  • 2pgjcor60w.pages.dev/437
  • 2pgjcor60w.pages.dev/397
  • 2pgjcor60w.pages.dev/446
  • 2pgjcor60w.pages.dev/153
  • 2pgjcor60w.pages.dev/271
  • 2pgjcor60w.pages.dev/478
  • 2pgjcor60w.pages.dev/559
  • 2pgjcor60w.pages.dev/43
  • 2pgjcor60w.pages.dev/288
  • 2pgjcor60w.pages.dev/313

    • rumusan pancasila yang dikemukakan oleh moh yamin sila kedua berbunyi